內(nèi)容簡介：

譚嗣同是清朝末期的維新派政治家、思想家，“戊戌六君子”之一。這本傳記記述了他短暫而又慷慨激昂的一生。本書以重要的歷史事件作為背景和起點，強化了譚嗣同作為那個動蕩時代的見證者、參與者和引領(lǐng)者，不屈于傳統(tǒng)命運安排，桀驁不馴、絕塵拔俗的心理、情感和性格風(fēng)范，展示了譚嗣同的俊逸才華、深邃思想和高潔人品。同時還塑立了梁啟超、唐才常、陳寶箴、熊希齡等一批晚清愛國知識分子的英雄群像。

作者簡介：

彭曉玲，女，湖南瀏陽人。中國作家協(xié)會會員，湖南省作協(xié)全委會委員，瀏陽市文聯(lián)副主席，瀏陽市譚嗣同文化研究會會長。已出版散文集《紅石頭的舞蹈》《掛在城市上空的憂傷》《蒼茫瀟湘》《尋訪譚嗣同》，短篇小說集《誰來疼惜你》，長篇歷史小說《譚嗣同》（三卷本），長篇紀(jì)實文學(xué)《空巢：鄉(xiāng)村留守老人生活現(xiàn)狀啟示錄》等。《蒼茫瀟湘》獲冰心散文獎，《尋訪譚嗣同》獲湖南省優(yōu)秀社科普及讀物獎，《譚嗣同》入選《中華讀書報》2023 年度文學(xué)類好書20 種、探照燈書評人好書榜2023 年12 月中外人文社科佳作。

名家推薦：

這是一部文采斐然、深遠(yuǎn)厚重、見情見性的傳記作品。與一般人物傳記不同，其構(gòu)思與行文更加注重詩歌、小說，乃至散文等文學(xué)技巧的運用；并通過對傳主的描寫，觸碰到了中國近代歷史的深度與高度；同時，也將傳主獨具一格的思想、性情、學(xué)識、人品，以及歷史作用等生動地凸顯于紙上。

——文史專家 劉彥君

譚嗣同是戊戌變法的點火者，這把火引燃了中華民族的偉大變革，彭曉玲在詳實歷史考證的基礎(chǔ)之上，以現(xiàn)代女性的體貼入微感應(yīng)到了歷史時空所留存的生活氣息，以生動、細(xì)膩的文字再現(xiàn)了譚嗣同慷慨悲壯的一生，并令人信服地告訴我們，譚嗣同憑其俊逸才華、深邃思想和高潔人品，才勝任了這一沉甸甸的歷史擔(dān)當(dāng)。

——文學(xué)專家 賀紹俊

文章試讀：

且說入獄后，眾人也不知等待自己的命運是什么，各自表現(xiàn)不同：康廣仁偶爾以頭撞壁，痛哭流涕，邊哭邊叫嚷道：“天哪！哥子的事，要兄弟來承當(dāng)！”林旭靜如處子，只管坐著不動，在獄中時時微笑。而嗣同意氣自若，終日在牢中繞行，他時而從地上拾得煤屑，在墻壁上寫畫。獄卒不解，問他所作何為，嗣同笑曰：“作詩耳?！奔矣鲬魰缘摹丢z中題壁》就是此時所作，其中用典為東漢時期士大夫因反對宦官、外戚專權(quán)而遭受迫害的“黨錮”事件。此詩后兩句存有爭議，根據(jù)刑部官員唐煊抄錄此詩的日記，原版本當(dāng)為：“望門投宿鄰張儉，忍死須臾待杜根。吾自橫刀仰天笑，去留肝膽兩昆侖?！?/p>

晚一天入獄的楊深秀也在沉靜地作詩，他在獄中連著三天，每天賦詩一首，當(dāng)天如此寫道：

久拼生死一毛輕，臣罪偏由積毀成。

自曉龍逢非俊物，何嘗虎會敢徒行。

圣人豈有胸中氣，下士空思身后名。

縲紲到頭真不怨，未知誰復(fù)請長纓。

八月十二日（9月27日），這已經(jīng)是嗣同入獄的第五天，梁啟超于當(dāng)日清晨順利地乘坐日本“大島”兵船出走，他在船上還不忘給伊藤博文和日本公使林權(quán)助寫信，請求日方設(shè)法營救被困獄中的譚嗣同與徐致靖、康廣仁等人。誰能料到，第二天下午，譚嗣同等六人會血灑菜市口？據(jù)《中外日報》記載，被移交刑部后，嗣同曾慷慨大言，謂丈夫做事，自愿以一身當(dāng)任，何必牽涉株連云云，可謂對朝廷的專斷作了最大的反抗。在獄中，嗣同放心不下遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的李閏，他寫下兩封絕筆信，遺憾的是都沒能留存下來。

就在這兩天，慈禧連發(fā)兩道諭旨，派軍機大臣等對嗣同被捕諸人進行了嚴(yán)厲的審訊。到八月十三日（9月28日），慈禧太后再次諭令軍機大臣會同刑部、都察院嚴(yán)行審訊軍機四章京。

當(dāng)天兵部掌印給事中高燮曾等以害怕張蔭桓、康有為等勾結(jié)洋人，發(fā)生意外為借口，請速行處決被逮捕的譚嗣同及林旭、張蔭桓、徐致靖、康廣仁等人。于是，慈禧太后在未經(jīng)任何審訊的情況下，于下午二時以“糾約亂黨，謀圍頤和園，劫制皇太后，陷害朕躬”的罪名，宣布了對譚嗣同、林旭、楊銳、劉光第四位章京和康有為胞弟康廣仁及直言上疏請慈禧撤簾歸政的御史楊深秀六人斬立決的命令。時上諭軍機大臣等：“康廣仁、楊深秀、楊銳、林旭、譚嗣同、劉光第等，大逆不道，著即處斬，派剛毅監(jiān)視，步軍統(tǒng)領(lǐng)衙門派兵彈壓?！?/p>

剛毅為監(jiān)斬官，步軍統(tǒng)領(lǐng)崇禮調(diào)兵在前門一帶布防，刑部預(yù)備囚車及劊子手、青衣等差，提譚嗣同等六人至提牢廳跪聽上諭畢，在午后四點左右，即飭青衣出西門，將人押往刑場。

嗣同被捕之后，王五、胡七等自是不甘心，他們轉(zhuǎn)而聚在一起商議去劫法場。那天步兵統(tǒng)領(lǐng)衙門派出重兵沿途警戒，隊伍直排至菜市口刑場，如臨大敵。而且將嗣同等綁在囚車?yán)?，也與往日不同。他們只得面面相覷，心直往下沉，仿佛掉進了冰窟窿。胡七當(dāng)時站在刑場附近王麻子家的屋頂上，但見刑場周圍黑壓壓擠滿了看熱鬧的人。前清殺官員的刀和殺平民的刀不同，官越大，刀越鈍。一刀飛去，鮮血汩汩冒出，腦袋還在脖頸上。這不叫砍頭，叫鋸頭。鋸頭比砍頭要痛苦幾十、上百倍。

頭一刀砍殺康廣仁，嗣同為第五個被殺的人。臨刑，嗣同對監(jiān)斬官剛毅喊道：“吾有一言！”剛毅躲避不聽，卻令他北跪謝恩，嗣同拒不屈，且怒目而視，大聲斥責(zé)：“有何恩可以謝？”剛毅避之不聽，嗣同乃仰天大笑，面對他從小長大的宣南，他大聲疾呼：“有心殺賊，無力回天！死得其所，快哉快哉！”行刑手一連三刀都沒有將其頭顱砍斷，剛毅驚慌失措，命令將嗣同直接按倒在地上，行刑手又連續(xù)剁了幾刀。

嗣同忍受著巨大的痛苦，直到生命最后時刻，都保持著君子的風(fēng)范。而胡七和王五，還有牽掛他的長隨劉鳳池，目擊了這幕慘劇，心里陣陣刺痛，腦袋一片空白，好久都透不過氣來。

劉光第做過刑部主事，知道獄中規(guī)矩，眼見囚車出西門，他很詫異地問道：“沒有過堂，何以綁赴刑場？”卻無人理會。輪到劉光第時，命他跪聽旨意，他大聲說：“祖宗的規(guī)矩，臨刑呼冤者，即盜賊亦須復(fù)審！”剛毅不答。他再說一遍，剛毅說：“我奉旨監(jiān)斬，別的事不知道?！毙行毯?，劉光第挺立不倒，旁觀的人見此趕緊焚香叩拜。

當(dāng)天下半夜，瀏陽會館長隨劉鳳池和兒子帶著草席，趁夜深人靜時，悄悄地來到菜市口刑場。循著白天觀察好的位置，摸到七公子的腿時，劉鳳池忍著滿心的傷痛，借著微弱的月光，迅速看了一眼七公子的遺體，才慌忙地用草席將之裹好。然后，父子倆一前一后抬起七公子遺體，高一腳低一腳地朝刑場外奔。瀏陽會館離菜市口很近，但短短的距離，竟是那么遙遠(yuǎn)。當(dāng)終于來到熟悉的大門口，劉鳳池一個踉蹌，差點摔倒在地。此時，一直在此守候的隨從羅升、胡理臣等趕了過來，趕緊幫著將遺體移往會館后院。輕輕地將七公子放在老槐樹下，早有人燃起香燭紙錢，劉鳳池父子一屁股癱坐在地上，終于放聲大哭起來，眾人都哀哀地哭了起來。

當(dāng)晚，劉鳳池就讓早就請來的裁縫師傅，將七公子的腦袋縫到脖頸上?；椟S的燈光搖曳不已，劉鳳池堅持陪在裁縫師傅身邊，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)七公子肩胛上也留下了深深的刀痕，眼淚又冒了出來。雖說拍電報回了瀏陽，但譚家人一時也趕不來，劉鳳池便花了六十兩銀子買來了一副好棺木，鄭重地按瀏陽規(guī)矩，先將七公子嗣同入殮，靈柩放置在瀏陽會館后院正廳。畢竟是戴罪被殺，昔日熱鬧的瀏陽會館冷清了，也不見有人上門吊喪。當(dāng)譚傳贊風(fēng)塵仆仆地從瀏陽趕到瀏陽會館，劉鳳池懸著的心才放了下來。

只進行了一百零三天的戊戌變法，在屠刀落下的那一瞬間，天地黯然失色，正式宣告以失敗告終。而譚嗣同等六君子，為維新變法獻(xiàn)出了寶貴的生命，昔日友人聽聞這一噩耗，無不悲痛萬分。宋恕病中詩挽嗣同：

悲哉秋氣怨揚塵，命絕荊南第一人。

空見文章嗣同甫，長留名字配靈均。

靈均豈忍忘天下？壯士終期得海濱。

遺恨沅湘流不盡，何年蘭芷薦芳春。

而嗣同留下的《獄中題壁》，以其蘊藏的沖天的血性和勇于犧牲的豪情，更是迅速流傳大江南北。梁啟超《譚嗣同傳》里所錄，是流傳最廣的一種：

望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。

我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。

曾國荃之孫曾廣河曾與嗣同議及留京之事，嗣同遇難后，曾廣河甚恨自己勸他留下來，亦服毒自盡，令人為之動容。朱德裳著《三十年聞見錄》中《戊戌四軍機章京之死及株連》一文亦載此事：

又嘗聞人言，嗣同先以行止謀之于其友曾某（官某部員外郎，其名失憶待考），曾曰：“君逃固善，惟今上能偕逃乎？”曰：“不能也?！痹衷唬骸袄喜ㄖ杆猛咐^洵）能偕逃乎？”曰：“亦不能也。吾知所以自處矣。”留京之意遂決。六君子遇害之日，曾聞某市口殺人，慮嗣同難免，亟往觀。嗣同瞥見之，以目示意告別。曾歸而大慟，謂復(fù)生之死，實我殺之也。遂仰藥而死云。