承蒙作家陳應時惠贈，這本《縱橫山水間》輾轉寄抵郴州，扉頁墨香裹挾著山河氣息與文字溫度，恰是其“踏遍山河、以文鑄骨”創(chuàng)作初心的直觀寫照。這部作品的誕生，本就是陳應時文學匠心的一次生動實踐：他毅然辭去桂東縣委宣傳部常務副部長職務，卸下行政頭銜的桎梏，以筆為杖、以文為犁，深耕鄉(xiāng)土大地；而從山村“貨郎擔”成長為跨省企業(yè)家的郭名修，其奮斗軌跡恰是最鮮活的創(chuàng)作素材。當作家的赤誠匠心與企業(yè)家的堅韌風骨在文字中相遇，一部兼具紀實深度與文學質感的佳作便由此淬煉而成。

桂東縣東洛鄉(xiāng)上洞村的晨霧繚繞，山巒疊翠、溪流潺潺，這片“九山半水半分田”的土地，承載著郭名修的艱辛童年，也成為陳應時探尋創(chuàng)作本源的起點。為捕捉最真實的鄉(xiāng)土氣息與奮斗細節(jié)，陳應時摒棄案頭創(chuàng)作的便捷，選擇以近乎苦行的方式扎根現(xiàn)場——歷時三年，與郭名修同吃、同住、同勞動，足跡遍布湘、滇、桂三地的山水溝壑，從桂東的田埂到怒江的峽谷，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的作坊到水電站的工地，每一寸土地都留下了他的探訪足跡，每一個故事都經(jīng)過他的悉心核驗。這種“山河踏遍”的創(chuàng)作態(tài)度，正是陳應時文學匠心的首要底色：不憑傳聞落筆，不借想象鋪陳，唯以腳步丈量真實，以心靈感知內核，讓作品扎根大地、貼近人心。

郭名修的創(chuàng)業(yè)路，如穿越崇山的溪流般蜿蜒向前，從“貨郎擔”串聯(lián)山村供銷，到承包電站、跨省拓展水電事業(yè)，再到怒江大峽谷中歷經(jīng)山洪、爆炸等多重危機仍堅守初心，捐資興建希望小學，其從逐利商人到有擔當?shù)慕ㄔO者的蛻變，被陳應時以細膩筆觸精準捕捉。在敘事表達上，陳應時的文學匠心盡顯功力：他掙脫線性紀實的桎梏，將人物奮斗與地域山水、民俗文化深度交融，那些看似閑筆的“吃撈飯”習俗、甑具制作工藝、訂婚“行聘”“傳庚”流程，并非單純的文化點綴，而是以具象符號構建起鄉(xiāng)土美學體系，讓人物風骨扎根于厚重的文化土壤。他既善用白描手法還原事件本真，如水電站并網(wǎng)發(fā)電時的光亮、怒江搶險時的焦灼等，寥寥數(shù)筆便勾勒出強烈的畫面感；又能以抒情筆觸挖掘精神內核，于細節(jié)處彰顯人物品格與時代底蘊，實現(xiàn)了“事有質感、人有風骨、文有溫度”的創(chuàng)作境界。

陳應時的文學匠心，更體現(xiàn)在“以小見大、以文載道”的創(chuàng)作格局上。他并未將《縱橫山水間》局限為一部個人奮斗傳記，而是以郭名修的人生軌跡為切入點，將其置于改革開放以來中國農村社會轉型的宏大背景中，既挖掘出農民企業(yè)家身上堅韌、誠信、擔當?shù)木耧L骨，又叩問了傳統(tǒng)“仁義”文化與現(xiàn)代商業(yè)精神的融合之道，為解讀鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進程提供了獨特的文學樣本。桂東縣“4·23世界讀書日”專場讀書會上，400余名讀者的熱烈共鳴，恰是這部作品思想穿透力的證明——陳應時以文字為橋，讓個體風骨成為可感知、可傳承的精神財富，讓鄉(xiāng)土奮斗故事承載起普遍的人生價值與時代思考。

茅盾曾言：“紀實文學是時代的鏡子，是歷史的見證?！标悜獣r以《縱橫山水間》踐行著這一理念，其文學匠心，藏于“山河踏遍”的堅守中，藏于“細節(jié)見骨”的筆觸里，更藏于“以文載道”的格局中。他摒棄浮躁創(chuàng)作之風，以三年光陰沉淀素材，以赤誠之心解讀風骨，讓作品既保有紀實文學的真實性，又兼具文學作品的藝術性，更蘊含著深刻的思想內核。這本從桂東寄抵郴州的書籍，早已超越載體本身，成為陳應時文學風骨與創(chuàng)作匠心的具象凝結。

如今，陳應時仍在桂東山水間行走，以腳步延續(xù)創(chuàng)作初心；而《縱橫山水間》的文字，正以其獨特的魅力滋養(yǎng)著每一位讀者?！拔恼虑Ч攀拢檬Т缧闹?，陳應時用筆墨鐫刻下山河間的奮斗風骨，也為當代紀實文學創(chuàng)作樹立了“扎根大地、堅守匠心”的典范，這份文學初心與創(chuàng)作風骨，終將在歲月長河中熠熠生輝。

（作者系中國散文學會會員，中華詩詞學會會員，中國楹聯(lián)學會會員。）