2025年10月29日下午，首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心在北京紫玉御驪飯店隆重舉行了“第二十二位駐校詩(shī)人入校儀式”。青年詩(shī)人梁書(shū)正，作為第二十二屆華文青年詩(shī)人獎(jiǎng)得主，正式成為這所享有盛譽(yù)的學(xué)府的新一任駐校詩(shī)人。來(lái)自文學(xué)界、教育界、評(píng)論界、媒體界及各大高校的五十余位嘉賓齊聚一堂，共同見(jiàn)證了這一文壇盛事。

儀式在莊嚴(yán)而溫馨的氛圍中拉開(kāi)帷幕。首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心主任左東嶺教授首先致歡迎辭。他指出，梁書(shū)正的詩(shī)歌價(jià)值不在于提供簡(jiǎn)單的結(jié)論或口號(hào)，而在于引起思考。他寄語(yǔ)梁書(shū)正，在駐校期間應(yīng)多接觸高校師生，潛心閱讀經(jīng)典著作，以此滋養(yǎng)學(xué)養(yǎng)。他強(qiáng)調(diào)，一個(gè)有望成為詩(shī)壇大家的詩(shī)人，必須將對(duì)現(xiàn)實(shí)的感受和個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與對(duì)經(jīng)典的閱讀和學(xué)養(yǎng)的提高相結(jié)合，并以此勉勵(lì)梁書(shū)正向讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神的崇高境界邁進(jìn)。

著名詩(shī)人、《詩(shī)探索》原主編林莽先生在致辭中，深情回顧了華文青年詩(shī)人獎(jiǎng)與駐校詩(shī)人制度相輔相成的歷史。他特別提到，梁書(shū)正歷經(jīng)十一次投稿才最終獲獎(jiǎng)的經(jīng)歷，正體現(xiàn)了該獎(jiǎng)項(xiàng)的嚴(yán)謹(jǐn)與詩(shī)人堅(jiān)持的可貴。他系統(tǒng)闡述了他的詩(shī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為優(yōu)秀詩(shī)歌應(yīng)兼具“五見(jiàn)”：見(jiàn)文采、見(jiàn)文化、見(jiàn)性情、見(jiàn)時(shí)局和見(jiàn)人間煙火。他充分肯定梁書(shū)正的詩(shī)作在這五個(gè)維度上的卓越表現(xiàn)，認(rèn)為其詩(shī)更接近社會(huì)生活體驗(yàn)，更關(guān)注民生狀態(tài)，以其對(duì)湘西土地與人民的深切熱愛(ài)和同情，為當(dāng)代詩(shī)歌史增添了獨(dú)特的認(rèn)知與光彩。

《詩(shī)刊》主編李少君在致辭中，首先向開(kāi)創(chuàng)并堅(jiān)持駐校詩(shī)人制度的首都師范大學(xué)及各位前輩致敬，認(rèn)為該制度已在中國(guó)詩(shī)歌界與教育界產(chǎn)生深遠(yuǎn)廣泛的影響。他特別指出了梁書(shū)正創(chuàng)作歷程的獨(dú)特性：從早期打工詩(shī)歌到回歸湘西后的轉(zhuǎn)變與超越，完成了創(chuàng)作上的一次自我超越。他指出梁書(shū)正的寫(xiě)作具有扎實(shí)的基礎(chǔ)，其詩(shī)歌不是對(duì)鄉(xiāng)村的挽歌，而是扎根現(xiàn)場(chǎng)的證詞與證據(jù)，蘊(yùn)含著清晰的現(xiàn)代意識(shí)與生存思考。他總結(jié)道，梁書(shū)正的寫(xiě)作是一種生活方式和觀察世界的方式，而非語(yǔ)言游戲或姿態(tài)表演，并期待他通過(guò)在大學(xué)的進(jìn)修，提升境界，關(guān)注更廣闊的世界。

致辭后，詩(shī)歌中心的碩士研究生郭晉瑋、張譯丹、嚴(yán)曉濤、陳怡萱、董嘉惠同學(xué)朗誦了梁書(shū)正的詩(shī)，接著進(jìn)入研討環(huán)節(jié)。

中國(guó)作協(xié)創(chuàng)聯(lián)部原主任彭學(xué)明以同鄉(xiāng)與苗族同胞的身份，表達(dá)了由衷的自豪。他將梁書(shū)正譽(yù)為湘西大地的歌者，指出其詩(shī)歌的筋骨與骨血無(wú)不緊密連接著湘西的村莊、田園與民俗。他認(rèn)為，梁書(shū)正詩(shī)歌最大的財(cái)富在于其對(duì)自然、人間與時(shí)代的熱愛(ài)、敬畏和感恩，而溫暖與寬厚則是其最動(dòng)人的藝術(shù)特色。他期待梁書(shū)正將駐校時(shí)光視為人生的“加油站”與“飛行器”，在新起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的飛躍。

魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者劉立云動(dòng)情回顧了梁書(shū)正的成長(zhǎng)歷程，他用“泉水洗過(guò)的聲音”來(lái)概括梁詩(shī)純潔、清澈的特質(zhì)，稱(chēng)贊其詩(shī)即使寫(xiě)苦難也非常陽(yáng)光。結(jié)合自身從外地來(lái)到北京的經(jīng)歷，他寄語(yǔ)梁書(shū)正，要利用在京的寶貴時(shí)光，在全球與中國(guó)的詩(shī)歌坐標(biāo)中找到自己的位置，明確所需補(bǔ)益。他提出了一個(gè)深刻的成功標(biāo)準(zhǔn)：駐校結(jié)束后，詩(shī)歌創(chuàng)作必須實(shí)現(xiàn)三個(gè)不一樣——與世界詩(shī)歌不一樣、與中國(guó)其他優(yōu)秀詩(shī)人不一樣、與過(guò)去的自己不一樣。唯有找到并確立這種不一樣，駐校時(shí)光才不算虛度。

中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)總編輯、《詩(shī)刊》社主編助理金石開(kāi)從詩(shī)歌編輯與詩(shī)學(xué)探討的角度，進(jìn)行了深入剖析。他首先向首都師范大學(xué)駐校詩(shī)人制度表示致敬。他認(rèn)為，梁書(shū)正的創(chuàng)作成功地在密集意象與繁瑣修辭，和體現(xiàn)詩(shī)歌本質(zhì)特征的表達(dá)方式之間，找到了一個(gè)認(rèn)可的平衡，并將現(xiàn)實(shí)的時(shí)空轉(zhuǎn)化為詩(shī)化的時(shí)空。

魯迅文學(xué)獎(jiǎng)獲得者曹宇翔分享了他與梁書(shū)正詩(shī)心相通的感動(dòng)。他深情援引了《春望》中的詩(shī)句，以及《回鄉(xiāng)記》中辨認(rèn)親人的場(chǎng)景，指出梁書(shū)正的詩(shī)中有一個(gè)真實(shí)可信的人，有一種珍貴的力量感，能深深觸動(dòng)有過(guò)鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的讀者。他稱(chēng)贊梁書(shū)正不僅是一位優(yōu)秀詩(shī)人，更是一位正直正派，淳樸忠厚的好青年。祝愿梁書(shū)正在駐校期間奮力遠(yuǎn)揚(yáng)，飛得更高，飛得更遠(yuǎn)。

新華社品牌工作室原常務(wù)副主任宗煥平回顧了與梁書(shū)正的同窗之誼。他評(píng)價(jià)梁書(shū)正是班上最優(yōu)秀且最有潛力的詩(shī)人之一，稱(chēng)其為人“淳樸、低調(diào)、善良、富有同情心”，詩(shī)風(fēng)干凈純粹，充涌著悲憫之情。他從文化傳播的視角，高度評(píng)價(jià)首都師范大學(xué)的駐校詩(shī)人制度是一項(xiàng)極具遠(yuǎn)見(jiàn)的創(chuàng)意，體現(xiàn)了大格局、大心懷、大情懷。

《人民文學(xué)》雜志社編審劉汀認(rèn)為梁書(shū)正為認(rèn)真的生活者，其強(qiáng)大的生命力和執(zhí)行力使其詩(shī)歌充滿動(dòng)力。他指出梁書(shū)正詩(shī)歌的核心在于深情與真摯，并保有了一種難得的“樸素的道德感”。在肯定梁書(shū)正日常生活審美化風(fēng)格的同時(shí)，他也懇切地提出了“情足但思深”的期待。

往屆駐校詩(shī)人代表宋曉杰以娘家人和三姐的雙重身份，向梁書(shū)正表示了最熱烈的歡迎。她動(dòng)情地分享了駐校經(jīng)歷如何成為自己人生與詩(shī)歌創(chuàng)作的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并感慨首師大不僅培養(yǎng)了駐校詩(shī)人，而且改變了這些幸運(yùn)者的命運(yùn)。她用“清澈而深刻”、“清淺而厚重”、“明麗而深情”來(lái)概括梁書(shū)正的詩(shī)作，認(rèn)為其詩(shī)具有如礦泉水般純凈而富含營(yíng)養(yǎng)的本真質(zhì)地。

《民族文學(xué)》二編室主任安殿榮以責(zé)編身份提及梁書(shū)正2015年發(fā)表于《民族文學(xué)》的詩(shī)作，贊賞其語(yǔ)言質(zhì)樸干凈而情緒飽滿動(dòng)人。她印象深刻的是，梁書(shū)正在采風(fēng)后能迅速完成《疊石花谷》等詩(shī)作，并認(rèn)為其詩(shī)能從萬(wàn)事萬(wàn)物中照進(jìn)自己的內(nèi)心，期待他作為苗族詩(shī)人，在駐校期間能碰撞出新的火花。

《文藝報(bào)》副編審黃尚恩則從評(píng)論角度指出了梁書(shū)正鄉(xiāng)村題材詩(shī)歌的獨(dú)特復(fù)雜性。他認(rèn)為梁書(shū)正的詩(shī)歌既非單純美化也非批判鄉(xiāng)村，而是以強(qiáng)烈介入的抒情者姿態(tài)，書(shū)寫(xiě)我感受的鄉(xiāng)村，其詩(shī)作中彌漫的悲傷性表述構(gòu)成了深沉的悲憫底色。他特別贊賞《瓦片長(zhǎng)滿了耳朵》一類(lèi)詩(shī)作，認(rèn)為它們通過(guò)精妙的意象觸及了鄉(xiāng)村內(nèi)部的內(nèi)在倫理。

天津社科院文學(xué)所研究員王士強(qiáng)以評(píng)論家的眼光，將梁書(shū)正的創(chuàng)作精準(zhǔn)地概括為詩(shī)歌作為修行。他指出，梁書(shū)正的詩(shī)具有虔誠(chéng)、悲憫的品格，可謂見(jiàn)自己、見(jiàn)眾生、見(jiàn)天地。他既肯定了其詩(shī)作廣為流傳的公眾接受度，也敏銳地指出梁書(shū)正內(nèi)心存在著不愿重復(fù)自我的野心與反思精神。

此外，河北師范大學(xué)副教授景立鵬、《中國(guó)校園文學(xué)》編輯李林、首都師范大學(xué)教務(wù)處助理研究員徐曉、南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院文學(xué)院博士吳丹鳳、青年詩(shī)人嚴(yán)彬、首都師大博士崔博、首都師大碩士張譯丹等與會(huì)嘉賓也分別從地方性與普遍性的辯證、生命力、詩(shī)歌抒情、詩(shī)歌想象、回憶詩(shī)學(xué)等多元角度，指出梁書(shū)正的湘西書(shū)寫(xiě)并未局限于鄉(xiāng)村敘事，而是在中外歷史的橫縱坐標(biāo)中確立了自身的文學(xué)定位。

參加本次活動(dòng)的還有孫殿英、梁小蘭、古麗江·扎爾洪別克、張恩浩、韓山、于曉慶、張福超、蔡英明、劉雯雯、袁磊、張口、黍不語(yǔ)、王永明、于小高、史云彥、王愛(ài)、渡小好、張金發(fā)、樊杰、羅禹墨、龐敬予、嚴(yán)曉濤等中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)、中央廣播電視總臺(tái)、中華讀書(shū)

報(bào)、魯迅文學(xué)院高研班的詩(shī)人、博士和編輯記者們。

嘉賓發(fā)言后，詩(shī)人梁書(shū)正對(duì)各位參會(huì)的老師表示感謝，并回顧了自己的詩(shī)歌創(chuàng)作經(jīng)歷，他表示將珍惜此次駐校機(jī)會(huì)，繼續(xù)以堅(jiān)定的意志與不懈的努力，在創(chuàng)作中深耕、探索。

會(huì)議最后，吳思敬教授做總結(jié)發(fā)言。他指出，梁書(shū)正的詩(shī)歌貼近現(xiàn)實(shí)，并應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)定地站在人民大眾一邊，為土地與故鄉(xiāng)傾注真情。相信詩(shī)人梁書(shū)正將以多年詩(shī)歌創(chuàng)作積累的經(jīng)驗(yàn)與敏銳的創(chuàng)新力，在駐校期間迸發(fā)靈感，創(chuàng)作更多佳作，在詩(shī)歌之路上穩(wěn)步進(jìn)益。