兩岸同胞同根同源、同文同種，中華文化是刻在血脈里的共同基因，更是跨越海峽、聯(lián)結(jié)心靈的精神紐帶。這種文化同源性，不僅藏在典籍文獻、民俗傳統(tǒng)之中，更鮮活地體現(xiàn)在代代相傳的語言表達里。回望《咬文嚼字》編輯部和臺灣網(wǎng)站“網(wǎng)路溫度計”統(tǒng)計出來的2016～2025年大陸與臺灣年度十大流行語，從“洪荒之力”激起的全民熱血，再到“從從容容、游刃有余，匆匆忙忙、連滾帶爬”引發(fā)的集體共鳴，我們可以看到兩岸民眾正在以語言為榫卯，連接起一條跨越山海的鮮活文化通道。

從單向輸送到共生互融

2016～2025年，大陸與臺灣年度十大流行語涵蓋政治生態(tài)與公共議題、社會心態(tài)與日常生活、流行文化與網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象等多方面，映照出一幅兩岸文化“異中有同、同中漸融”的生動圖景。

公共議題方面，兩岸流行語呈現(xiàn)出鮮明差異。大陸流行語如“具身智能”“新質(zhì)生產(chǎn)力”等，呼應(yīng)著國家宏觀戰(zhàn)略與科技前沿；而臺灣流行語則更顯在地化與娛樂化，如“哥布林”“校正回歸”等，頗具島內(nèi)獨特的調(diào)侃風(fēng)格。流行文化領(lǐng)域，雖然兩岸各具特色，如“搭子”“特種兵式旅游”指的是大陸流行的社交風(fēng)潮和旅行方式，臺灣的“山道猴”“狒狒揚揚”則深深根植于臺灣本土的文化事件，但隨著大陸網(wǎng)絡(luò)文化在臺灣的風(fēng)靡，兩地流行語漸漸出現(xiàn)共通性，譬如，臺灣流行語中的“已購買，小孩愛吃”“上車舞”就與大陸的“網(wǎng)購”和“團播”等息息相關(guān)。

大陸與臺灣年度流行語背后，蘊含著兩岸文化互動的演變軌跡。2016～2017年，臺灣榜單上出現(xiàn)“藍瘦香菇”“洪荒之力”等諸多與大陸文化相關(guān)聯(lián)的流行語，可以照見兩岸往來的密切。然而自從2018年“九合一”選舉相關(guān)詞匯霸屏臺灣流行語榜單后，直至2023年，兩岸流行語似乎成了兩條鮮有交集的平行線——臺灣榜單上的本土詞匯劇增，而大陸流行語僅偶爾出現(xiàn)。這或能反映出臺灣民眾對島內(nèi)事務(wù)關(guān)注度的提高，以及兩岸文化對話的降溫。這種情況在2024年迎來轉(zhuǎn)變，“已購買，小孩愛吃”“破防”“硬控”這些大陸用語，通通躋身臺灣年度十大流行語榜單。其中，“破防”曾上榜2021年度大陸榜單，“硬控”則同時出現(xiàn)在2024年度的兩岸榜單上。由此可見，兩岸流行文化的同步性和滯后性是并存的。

縱觀2016～2024年，兩岸流行語的“動”更多是大陸對臺灣的單向輸送，并沒有形成“互”的局面。但在2025年，不僅大陸的流行語占據(jù)了臺灣榜單的半壁江山，并且與大陸相關(guān)的熱點事件保持了同步，更引人關(guān)注的是，“從從容容、游刃有余，匆匆忙忙、連滾帶爬”跨越海峽登上大陸流行語榜單，并在兩岸同時流行，這體現(xiàn)出兩岸文化雙向交流呈現(xiàn)出新面貌。

流行語背后的互動與共鳴

“本來應(yīng)該從從容容、游刃有余，現(xiàn)在是匆匆忙忙、連滾帶爬”這一流行語，源自臺灣民進黨籍民意代表質(zhì)詢的片段，經(jīng)網(wǎng)友的集體創(chuàng)作，被廣泛應(yīng)用于打工人上班、大學(xué)生考試周突擊、博士生趕稿等生活工作場景中，從政治話語搖身一變成為網(wǎng)絡(luò)熱梗。

實際上，臺灣民意代表質(zhì)詢的場景在大陸網(wǎng)絡(luò)中一直有所流傳，被網(wǎng)友當(dāng)作“政治相聲”，但僅限于特定圈層之內(nèi)?！皬膹娜萑荨蹦茉?025年火爆出圈，正是經(jīng)歷了一場奇妙的傳播之旅：它首先從臺灣的政治場域流出，后被大陸社交平臺轉(zhuǎn)化為一種娛樂化、生活化的公共表達，進而又被《沒出息》這首歌曲帶火，然后又回流至臺灣并風(fēng)靡全島，最終火遍兩岸。這一“臺灣—大陸—臺灣—兩岸”的傳播路徑，印證了兩岸民間正在通過網(wǎng)絡(luò)進行自發(fā)的、活躍的互動。

同樣火遍兩岸的還有被稱為2025年“神曲”的《大展鴻圖》。這首現(xiàn)象級“神曲”，并非當(dāng)下流行文化的即時產(chǎn)物，其背后是中華傳統(tǒng)文化沃土孕育出的大眾文化結(jié)晶。該曲以粵劇《帝女花》經(jīng)典唱段為音樂基底，巧妙地融合了廣東話、客家話的方言魅力，其歌詞囊括閩粵地區(qū)的飲食風(fēng)物、民俗傳統(tǒng)，并在孟菲斯說唱風(fēng)格的鼓點與粵劇鑼鼓的碰撞中，以現(xiàn)代說唱的方式完成了這場傳統(tǒng)與潮流的對話。毫無疑問，該曲是閩粵文化在當(dāng)代語境下的鮮活注腳。

當(dāng)這首“神曲”紅遍海內(nèi)外時，海外和臺灣的受眾卻呈現(xiàn)不同的欣賞方式——海外受眾因為聽不懂歌詞，只能對著節(jié)奏“上頭”，而臺灣受眾因與閩粵有著親密的地緣聯(lián)結(jié)、相同的文化背景和共通的語言，所以能夠深刻理解歌中所承載的文化記憶和地域情結(jié)。此歌在臺灣的流行走紅恰逢畢業(yè)季，畢業(yè)生們對彼此的祝福、對道別的瀟灑、對未來能否“大展鴻圖”的不確定，都融化在這首“神曲”中。由此，《大展鴻圖》與前幾年在臺灣爆火的廣西壯族舞蹈《科目三》一并喚起了兩廣、福建、臺灣等地民眾的集體記憶。

這些兩岸流行語，不管是傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表達，還是流行文化的直接展演，其背后總是隱藏著當(dāng)代人的情感“開關(guān)”。兩岸流行語中你來我往的交融互動，印證了在全球化與數(shù)字化浪潮下，兩岸民眾正在用同一套語言文化符號系統(tǒng)，共同進行一場基于中華文化基因的集體創(chuàng)作。

同源文化構(gòu)筑情感認(rèn)同

在一次次網(wǎng)絡(luò)集體創(chuàng)作中，兩岸民眾以中華文化為底色，主動譜寫、歌唱、傳遞這個時代的聲音。共同的中華文化傳統(tǒng)、共有的現(xiàn)代情感訴求、共通的日常生活體驗在其中生發(fā)、流動、回旋，為這一場場“參與式文化”注入巨大能量。

年度流行語作為兩岸民眾參與創(chuàng)作的文化成果，生動展現(xiàn)了中華文化的當(dāng)代創(chuàng)造力。例如，“你信他，不如信我是秦始皇”等流行語，借熟悉的歷史人物，來表達對某些事情的無法理解；而“意大利山海經(jīng)”這一流行語，更是將“潮鞋鯊魚”“輪胎青蛙”等AI合成的“賽博造物”，與上古神話《山海經(jīng)》中的奇珍異獸相呼應(yīng)，中華文化鮮活而持久的生命力在這種再詮釋中得以生動展現(xiàn)。在互聯(lián)網(wǎng)時代，流行語承載的中華文化意蘊，通過社交平臺實現(xiàn)裂變式傳播，進而擴散為兩岸民眾共享的精神符號。

2025年12月，臺灣以信息安全為由封禁小紅書，引發(fā)臺灣網(wǎng)友不滿。實際上，很多大陸社交平臺早已在臺灣年輕群體尤其是00后和10后中悄然扎根，頗受歡迎。與臺灣的80后或90后不同，臺灣的00后和10后生長于互聯(lián)網(wǎng)蓬勃發(fā)展的時期，對流行文化有著敏銳的嗅覺，更樂于參與其中，因此能夠毫無隔閡地接受大陸文化和網(wǎng)絡(luò)流行語。甚至很多臺灣中學(xué)生還會在非大陸社交平臺上使用簡體字。

如今，兩岸年輕人的語料庫正以前所未有的速度同步更新。中華文化也正在以有趣、輕松的姿態(tài)，讓相隔千里的心靈彼此牽引、緊緊相連。兩岸同胞以共通的語言沖破地域阻隔，于多元話題中碰撞出思想共鳴。一句評論的呼應(yīng)、一個點贊的認(rèn)可，皆是互動之星火，點點匯聚，漸成燎原之勢。這份滋生于虛擬空間的情感聯(lián)結(jié)并非空中樓閣，它根植于兩岸同源的文化沃土，以鮮活綿長的文化源流為養(yǎng)分，不斷滋養(yǎng)兩岸同胞刻在血脈里的情誼之根。